Tuesday 30 December 2014

Sejarah Buton

Buton terletak di bahagian tenggara kepulauan Sulawesi, Indonesia. Menurut Hasanuddin Yusof (2013), Islam masuk ke Buton melalui seorang pendakwah Islam yang berasal dari Patani iaitu Syarif Abdul Wahid bin Syarif Sulaiman Al-Fatahani. Beliau merupakan salah seorang pendakwah Islam di Nusantara.

Raja Buton yang pertama memeluk Islam ialah Raja Lakilaponto yang memakai gelaran Sultan Murhum yang memerintah pada tahun 1491 hingga 1537. Wilayah kekuasaan Kesultanan Buton ialah Pulau Buton dan beberapa buah pulau di sekitarnya. Di antara Raja Buton yang paling terkenal ialah Raja Idrus Qaimuddin (1821-1851) yang merupakan sultan Buton yang ke-29. Baginda ditabalkan sebagai Sultan Buton ketika beliau berusia 40 tahun. Selain memerintah Buton, baginda juga merupakan seorang ahli sufi dan sasterawan yang hebat. Beliau merupakan anak murid dari Syeikh Muhammad Bin Syeikh Sumbul Al-Makki (Hasanuddin Yusof, 2013).

Sistem perlantikan sultan di Buton berbeza daripada sistem perlantikan sultan kerajaan-kerajaan yang lain di Nusantara suatu ketika dahulu. Sebagaimana kelaziman kerajaan-kerajaan lain yang melantik sultan berdasarkan keturunan, yang dipanggil siolimbona yang akan memilih sultan berdasarkan kepada calon-calon yang dikemukakan oleh bonto (pembesar-pembesar Buton). Para bonto ini akan mencari calon-calon yang berkelayakan untuk dipilih menjadi sultan. Kerajaan Buton terdiri daripada tiga badan utama iaitu Sara Pangka yang berfungsi sebagai badan legislatif dan Sara Bhitara yang berfungsi sebagai badan kehakiman (Hasanuddin Yusof, 2013).



Rujukan :

Hasanuddin Yusof. 2013. Sultan-Sultan Soleh Di Nusantara. Selangor : Alhijrah Publication.




Wednesday 24 December 2014

Untuk Kita Renungkan : Ebiet G. Ade


Kita mesti TELANJANG dan benar-benar bersih
Suci lahir dan di dalam batin
Tegaklah ke dalam sebelum bicara
Singkirkan debu yang masih melekat 

Anugerah dan bencana adalah kehendak-Nya
Kita mesti tabah menjalani
Hanya cambuk kecil agar kita sadar
Adalah Dia di atas segalanya 

Anak menjerit-jerit, asap panas membakar
Lahar dan badai menyapu bersih
Ini bukan hukuman, hanya satu isyarat
Bahwa kita mesti banyak berbenah

Memang, bila kita kaji lebih jauh
Dalam kekalutan, masih banyak tangan
Yang tega berbuat nista ... oh
Tuhan pasti telah memperhitungkan
Amal dan dosa yang telah kita perbuat
Ke manakah lagi kita kan sembunyi
Hanya kepada-Nya kita kembali
Tak ada yang bakal bisa menjawab
Mari, hanya tunduk sujud pada-Nya

Kita mesti berjuang memerangi diri
Bercermin dan banyaklah bercermin
Tuhan ada di sini di dalam jiwa ini
Berusahalah agar Dia tersenyum ... oh
Berusahalah agar Dia tersenyum


Lirik dan Lagu Oleh : Ebiet G. Ade




Saturday 6 December 2014

Mengimbau Sejenak Sejarah Lampau


Dalam isu ini, penulis tidak pula membincangkan kesan negatif kedatangan buruh asing dalam sesebuah negara kerana sememangnya banyak perkara negatif yang berlaku berbanding positif. Sebaliknya, penulis mengimbau sejenak sejarah zaman lampau.

Negara Malaysia adalah contoh negara bermasyarakat majmuk. Kemajmukannya bukan sahaja pada populasinya yang mana jumlah orang Melayu hampir sama banyak dengan jumlah keturunan imigran bukan Melayu (Wan Hashim Wan Teh, 1983). Tegasnya, masalah perkauman yang rumit di Malaysia sebahagian besarnya disebabkan oleh dasar penjajah British yang menggalakkan ramai pendatang dari India dan Cina pada awal abad ke-19. Keadaan ini diikuti dengan amalan sistem penajajah iaitu dasar pecah dan perintah yang menyebabkan kelompok etnik utama menjadi terasing dan membawa kepada pembahagian pekerjaan berasaskan kaum. Walau bagaimanapun, adalah amat tidak wajar masalah itu adalah disebabkan kemajmukan masyarakat semata-mata. Masalah hubungan etnik juga perlu diteliti dari aspek lain seperti modenisasi, ketidaksamarataan kaum, mempolitikan masyarakat awam, perbezaan etnik dan lain-lain.

Zaman penjajahan British yang bermula pada awal abad ke-19 menyaksikan kebanjiran pendatang dari Cina dan India. Kedatangan orang Cina dan India secara beramai-ramai ke Tanah Melayu dibenarkan malah digalakkan oleh British, namun tidak wujud sebarang usaha untuk menyatukan mereka dengan komuniti Melayu. Penghijrahan mereka ini disebabkan oleh perkembangan ekonomi baharu yang mencetuskan permintaan tenaga buruh untuk bekerja di ladang getah, lombong bijih timah, pusat perdagangan, pelabuhan dan sebagainya.

Pada tahun 1824, Kepulauan Melayu telah dipecahkan oleh penjajah kepada dua pengaruh politik iaitu British dan Belanda melalui Perjanjian Inggeris-Belanda. Kepulauan Indonesia, Kalimantan, Bangkahulu, Sulawesi, Jawa, Sumatera dan seluruh wilayah Indonesia jatuh ke tangan Belanda manakala Tanah Melayu dan Kepulauan Borneo jatuh ke tangan British. Sementara itu, Filipina telah jatuh ke tangan Sepanyol. Pemecahan Induk Alam Melayu ini telah menyebabkan keserumpunan Melayu telah dipupuskan oleh penjajah-penjajah barat. Ini kerana Tanah Melayu, Borneo, Indonesia dan Filipina mempunyai pertalian sejarah yang amat dekat.

Kemudian pada tahun 1874, satu perjanjian telah ditandatangani di antara Sir Andrew Clarke dengan Raja Abdullah (Perak) yang dikenali sebagai Perjanjian Pangkor 1874. Perjanjian ini telah membuka ruang kepada pihak Inggeris untuk menguasai dan mengeksploitasi ekonomi Tanah Melayu. Sistem Residen telah diperkenalkan. Akibatnya, British mula campurtangan dalam hal ehwal negeri-negeri Melayu yang membawa kepada pemindahan kuasa pentadbiran daripada raja-raja Melayu kepada pegawai-pegawai yang dilantik oleh pihak Empayar British untuk mentadbir dan menguruskan semua aspek pentadbiran negeri-negeri Melayu kecuali urusan agama Islam dan juga adat resam orang-orang Melayu. Campur tangan ini kemudiannya membawa kepada penjajahan sepenuhnya negeri-negeri Melayu di bawah penguasaan British. Penyerahan kuasa ini dibuat secara rela oleh raja-raja Melayu dengan hanya mendapat janji-janji palsu dan pemberian pencen kecil yang diberikan oleh kerajaan British.

Pada tahun 1946 pula (setelah kekalahan tentera Jepun) Malayan Union telah diperkenalkan oleh British. Apabila Malayan Union diperkenalkan oleh British, isu hak kerakyatan kaum bukan Melayu sebelum merdeka, terutama selepas berakhirnya Perang Dunia Kedua menjadi isu yang kontroversi dan sensitif dalam kalangan pelbagai kaum, terutama dalam kalangan orang Melayu. Hak kerakyatan ini telah menjadi matlamat perjuangan kaum bukan Melayu terutama selepas penubuhan Persekutuan Tanah Melayu pada tahun 1948. Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu 1948 dilihat oleh kaum bukan Melayu lebih banyak meninggalkan kesan negatif terutama dalam perjuangan mereka untuk mendapatkan hak kerakyatan dan kesaksamaan hak, sebaliknya ia dilihat lebih banyak memberi perlindungan dan mengukuhkan kedudukan bangsa Melayu di negara ini. Lantas perjuangan kaum bukan Melayu bagi mendapatkan hak kerakyatan menimbulkan tindak balas daripada orang Melayu (Abdul Halim Ramli).

Namun begitu, sebahagian besar dari imigran Cina boleh mendapatkan hak kerakyatan berasaskan kepada permohonan, tetapi harus memenuhi syarat seperti mempunyai pengetahuan bahasa Melayu dan bahasa Inggeris yang memadai. Akibatnya, sebahagian besar kaum Cina asing (pendatang) tetap menjadi pendatang di Malaya, manakala golongan pendatang dari Indonesia yang telah diiktiraf oleh Sultan Melayu sebagai rakyat Malaya bersama dengan orang Melayu telah diberi kerakyatan berdasarkan "kuat kuasa undang-undang". Bagaimanapun, di bawah Perjanjian Persekutuan, berdasarkan annual report bagi tahun 1950, seramai 3,120,000 orang telah menjadi warganegara melalui kuat kuasa undang-undang, di mana 2,500,000 orang adalah orang Melayu, 350,000 Cina dan 225,000 adalah orang India, Pakistan dan Ceylon. Selepas ditambah dengan bilangan mereka yang memperoleh kerakyatan berdasarkan permohonan, jumlah warganegara Persekutuan dianggarkan sebanyak 3,275,000, di mana 2,500,000 adalah orang Melayu, 500,000 Cina dan 230,000 adalah orang India, Pakistan dan Cyelon (Abdul Halim Ramli).

Ini disebabkan oleh Tunku Abdul Rahman yang bertindak terlebih liberal berbanding Dato Onn Jaafar lantaran mengiktiraf hak kerakyatan Jus Soli tanpa syarat kepada bukan Melayu pada tahun 1955. Malah, Tunku Abdul Rahman (UMNO) bersetuju pula melonggarkan lagi pelbagai syarat kerakyatan kepada bukan Melayu semata-mata untuk menarik sokongan MCA dan MIC. Manakala Dato Onn Jaafar pula ditohmah dan dituduh kerana menjadi perkakas penjajah dan mengkhianati hak Melayu. Kesemua tohmahan itu ditangkis oleh Dato Onn Jaafar. Oleh kerana itulah Dato Onn Jaafar meninggalkan UMNO kerana salah satunya adalah faktor di atas (Buku Hubungan Etnik).

Sebenarnya, itu adalah taktik, rencana dan strategi penjajah barat bagi menguasai ekonomi dan mengekalkan empayarnya di Tanah Melayu.


Kesannya, Tanah Melayu diduduki oleh kaum Melayu, India, Cina, Bangladesh dan Pakistan yang menyebakan tercetusnya masyarakat majmuk di Tanah Melayu pada ketika itu sehingga ke hari ini.

Begitulah serba sedikit ceritera yang empunya ceritera.


Rujukan :

Wan Hashim Wan Teh. 1983. Hubungan Etnik Di Malaysia. Kuala Lumpur : Attin Press Sdn. Bhd.

Abdul Halim Ramli. ______ . Perdebatan Antara Kaum Mengenai Isu Kerakyatan Sebelum Merdeka. _____________ .





Friday 5 December 2014

Punca Kemasukan Tenaga Buruh Dan PATI Dalam sesebuah Negara

Sebelum penulis membincangkan perkara di atas, kita perlu lihat terlebih dahulu mengenai maksud tenaga buruh atau pekerja asing, pedatang tanpa izin dan pelarian. Ketiga-tiga perkataan ini membawa maksud yang berbeza.

Menurut kamus dewan (2002), buruh bermaksud orang yang bekerja untuk mendapatkan upah. Buruh terdiri daripada dua jenis iaitu buruh mahir dan separuh mahir. Buruh mahir bermaksud buruh yang mempunyai kepakaran khusus yang diperolehi daripada latihan profesional dalam bidang tertentu manakala buruh separuh mahir bermaksud buruh yang mempunyai kemahiran dalam bidang tertentu yang diperolehi daripada pengalaman bekerja. Mereka ini akan diberi permit bekerja oleh majikan masing-masing dalam tempoh yang tertentu.

Pendatang tanpa izin (PATI) pula bermaksud individu yang memasuki sesebuah negara secara sah atau haram tanpa dokumen pengenalan diri. Manakala pelarian bermaksud individu yang melarikan diri untuk mendapatkan perlindungan daripada tekanan politik atau kezaliman yang diberikan oleh sesebuah negara. Menurut definisi UNHCR, pelarian ialah orang yang mempunyai ketakutan kerana ditindas atas sebab pendapat politik, etnik, agama atau keahlian dalam sesebuah kumpulan tertentu.

Berbalik kepada persoalan di atas, apakah punca kemasukan pekerja asing dan PATI dalam sesebuah negara ? Jika pekerja asing atau tenaga buruh, sudah tentu mereka ini di bawa masuk secara sah kerana diberi permit kerja atas desakan kekurangan tenaga buruh. Menurut Che Hashim Hassan (2009), negara kita mengalami kekurangan tenaga kerja terutamanya dalam sektor pertanian, pembinaan, kilang dan perkhidmatan. Kita memerlukan tenaga kerja untuk membantu mengusahakan ladang kelapa sawit, ladang getah, sawah padi, nelayan dan juga penternakan. Negara kita juga memerlukan tenaga kerja untuk membantu di sektor pembinaan di mana kita tidak cukup buruh mahir bagi bekerja di sektor tersebut. Selain itu, negara kita memerlukan ramai pekerja untuk bekerja di kilang-kilang yang pesat pertumbuhannya sekarang ini seperti di sektor perkhidmatan, terutamanya perkhidmatan pembantu rumah, pencucian pejabat dan kawasan perkhidmatan buruh kasar.

Tambahnya lagi, kedatangan pekerja asing tersebut dapat menampung kekurangan tenaga kerja dalam sektor-sektor yang disebutkan. Negara kita mendapat faedah bagi menampung kekurangan tenaga kerja dan dapat meneruskan pengeluaran dan perkhidmatan ke peringkat yang maksima. Di samping itu, firma-firma di Negara kita dapat mengurangkan tekanan kenaikan kadar upah akibat kekurangan tenaga buruh. Permintaan terhadap buruh dapat ditampung oleh penawaran buruh di pasaran. Jika tidak kerana kemasukan pekerja asing, firma-firma terpaksa membayar kadar upah yang lebih tinggi kepada buruh tempatan dan tidak dapat memenuhi keperluan mereka sehingga firma-firma tidak akan dapat memaksimumkan pengeluaran dan keuntungan mereka.

Berbeza pula dengan isu PATI, kedatangan mereka dalam sesebuah negara samaada sah atau haram tanpa ada dokumen pengenalan diri. Menurut Prof. Dr. Hj. Bukhory Hj. Ismail (2007), sebenarnya masalah pendatang asing adalah masalah sejagat dan berlaku di kebanyakan negara yang sedang pesat membangun malah juga di negara-negara maju seperti Amerika Syarikat dan Australia. Di Amerika Syarikat misalnya sedang menangani kemelut pendatang tanpa izin yang berjumlah 12 juta orang tanpa dokumen yang sah. Dilaporkan kongres telah meluluskan undang-undang yang menggariskan tiga langkah penting untuk menangani masalah PATI iaitu : Penghantaran balik PATI ke negara asal, pembinaan pagar secara besar-besaran sepanjang sempadan Amerika dan Mexico bagi menyekat kemasukan dan juga hukuman jenayah yang lebih berat ke atas majikan yang menggaji mereka.

Menurut Julhasri Hajad (2013) pula, beliau telah mengambil contoh negara Malaysia. Katanya, sampai bilakah kerajaan Malaysia dan negeri Sabah menghadapi situasi seperti ini iaitu menghantar semula PATI ke negara asalnya ? Percayalah, hal ini tidak akan selesai malah akan bertambah rumit dan sukar. Jika diimbau sejarah lampau, pada tahun 1824 berlakunya (Perjanjian Inggeris-Belanda) telah menyebabkan kepulauan Melayu dipecahkan kepada dua pengaruh politik iaitu British dan Belanda. Sementara itu Filipina jatuh ke tangan Sepanyol. Keserumpunan Melayu telah dipupuskan oleh penjajah-penjajah barat. Hal inilah yang dikatakan oleh beliau amat sukar untuk di atasi kerana Brunei, Indonesia, Filipina dan Malaysia mempunyai pertalian sejarah dan budaya yang amat dekat.

Kesimpulannya, kedatangan pekerja asing dalam sesebuah negara boleh dikatakan dapat menampung kekurangan tenaga buruh di sesebuah negara. Jika sekiranya kedatangan mereka menyebabkan pertambahan tenaga kerja melebihi daripada peluang pekerjaan dalam sesebuah negara, barulah ianya akan mengurangkan peluang pekerjaan kepada rakyat tempatan. Sekarang ini, kedatangan pekerja asing menambahkan penawaran tenaga buruh dalam sektor ekonomi tertentu dan kesannya menambahkan keluaran negara dan menurunkan kadar upah atau gaji bagi pekerja dalam sektor tersebut. Makin ramai pekerja asing yang datang, maka makin rendah kadar upah dalam pasaran buruh tertentu. Kedatangan pekerjaan asing boleh mendatangkan faedah kepada negara asal mereka dan juga kepada negara penerima. Negara asal dapat mengurangkan kadar pengangguran dan kadar “under employment” dan mendapat tukaran wang asing, manakala negara penerima mendapat pekerja untuk menampung kekurangan pekerja dalam sektor-sektor ekonomi tertentu seperti sektor pertanian, pembinaan, kilang dan perkhidmatan. Di samping faedah yang didapati, kemasukan pekerja asing dalam sesebuah negara perlu juga di awasi dan diambil langkah-langkah yang pro-aktif. Kalau tidak, kemasukan pekerja asing akan menjejaskan peluang pekerjaan kepada rakyat tempatan. Masalah sampingan akibat kemasukan pekerja-pekerja asing tersebut akan menjadi lebih serius, tidak dapat dikawal dan akan mendatangkan banyak masalah sosial, politik dan jenayah dalam sesebuah negara.

Dalam hal ini, penulis tidak pula menyokong mana-mana pihak. Penulis hanya membincangkan mengenai isu di atas. Wallah hulam

Rujukan :

Dr. Hj. Bukhory Hj. Ismail. 2007. Isu Pendatang Tanpa Izin : Peranan Media Terhadap Kesedaran, Pengetahuan dan Sikap Kalangan Rayat Malaysia. Selangor : Universiti Teknologi Mara.

Che Hasim Hassan. 2009. Buruh Asing Di Malaysia : Trend, Kaedah, Kesan, Masalah dan Cara Mengatasinya. Kuala Lumpur : Universiti Malaya.

Julhasri Hajad. 2013. Tausug dan Kesultanan Sulu. Kuala Lumpur : Percetakan Advanco Sdn. Bhd.




Impak Globalisasi Terhadap Produktiviti Buruh Dalam Sektor Pembuatan Di Malaysia

Pada tahun 2008, Ekonomi Malaysia terus berada pada tahap yang kukuh dengan pertumbuhan Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) sebanyak 4.6 peratus selaras dengan pertumbuhan KDNK negara. Pertumbuhan produktiviti berkembang sebanyak 2.9 peratus kepada RM49,526. Tahap Produktiviti meningkat dalam suasana Malaysia menghadapi persaingan yang ketat dari pelbagai negara. Syarikat telah mencari cara meningkatkan produktiviti dalam pelbagai aspek. Dalam sektor pembuatan rejection rate harus dikurangkan, sedangkan dalam inovasi produk perlu dibaiki. Malaysia tidak lagi menjadi sumber tenaga kerja murah dan mula berpindah ke teknologi tinggi untuk mencapai produktiviti yang lebih besar dan kelebihan (MPC, 2010).

Menurut Solow (dalam kajian Rahmah Ismail 2007: 281) produktiviti buruh merupakan penentu terpenting yang mempengaruhi tahap pendapatan di sebuah negara. Produktiviti buruh yang rendah akan menghadkan kadar peningkatan pendapatan dan juga boleh meningkatkan kejadian konflik dalam agihan pendapatan. Dalam sektor pembuatan, faktor buruh dan modal memainkan peranan penting menyumbang kepada pertumbuhan output. Faktor buruh yang cekap telah membantu meningkatkan produktiviti sektor pembuatan. Pembangunan yang berjaya bukan sahaja merangkumi pertumbuhan modal fizikal buruh tetapi juga metangkumi pertumbuhan produktiviti faktor keseluruhan (TFP). Memahami hakikat bahawa faktor-faktor input adalah terhad maka tumpuan masa kini harus dialihkan kepada produktiviti. Porter (1990) menyatakan bahawa kunci kepada pertumbuhan pendapatan perkapita ialah pertumbuhan produktiviti. Sementara itu kunci kepada pertumbuhan ekonomi ialah inovasi dan kunci kepada inovasi ialah sejauhmana berfungsinya atau berjayanya sistem inovasi yang dibentuk. 

Sektor pembuatan menyumbang sebahagian besar pertumbuhan ekonomi Malaysia. Sektor ini dianggap sebagai enjin pertumbuhan kerana memberi sumbangan bermakna kepada Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK), guna tenaga dan eksport. Hal ini di sokong dengan penglibatan negara dalam perdagangan antara bangsa dan pelaburan asing yang berfungsi sebagai peneraju kepada pertumbuhan ekonomi negara. Kedudukan sektor pembuatan dapat dilihat daripada penunjuk utama sektor pembuatan berbanding dengan sektor lain. Bahagian sektor pembuatan kepada KDNK terus meningkat dari 18.3 peratus pada tahun 1970 kepada hampir 31.9 peratus pada tahun 2000 dan kepada 31.4 peratus pada tahun 2005. Sumbangan sektor pembuatan kepada jumlah eksport juga meningkat dari 21.7 peratus pada tahun 1980 kepada lebih daripada 85.0 peratus pada tahun 2000 dan 80.5 peratus pada tahun 2005. Sektor pembuatan juga telah berjaya mewujudkan peluang pekerjaan sebanyak 27.7 peratus dari jumlah tenaga pada tahun 2000 kepada 28.7 peratus pada tahun 2005. Sektor pembuatan mencatat pertumbuhan pada kadar purata 4.1 peratus setahun dalam tempoh RMK-Prestasi tersebut di capai walaupun sektor pembuatan mengalami penguncupan sebanyak 5.9 peratus pada tahun 2001. Pada RMK 9 Sektor pembuatan menyumbang 29.4 peratus daripada jumlah pekerjaan yang diwujudkan dalam tempoh rancangan. (Malaysia, 2006).

Globalisasi telah menjadi fenomena yang tidak dapat dihindari. Perekonomian dunia semakin mengarah kepada satu kesatuan global. Hoogvelt (1997:117-118) pula mencirikan globalisasi dari segi pemampatan dunia sebagai peningkatan saling bergantung antara sistem negara oleh corak perdagangan, perikatan dan kerjasama di antara negara dan kewujudan organisasi antarabangsa dan kesedaran global yang dimanifestasikan oleh pendedahan penduduk dunia kepada kesatuan komunikasi melalui pemampatan masa dan ruang. Dari sudut ekonomi, Lairson & Skidmore (1997) melihat globalisasi sebagai perluasan perusahaan melalui sempadan negara. Globalisasi perdagangan dihubungkaitkan dengan liberalisasi dalam dasar perdagangan yang telah mengubah cara kerja, pemikiran dan penggunaan serta mengurangkan halangan terhadap perdagangan bebas. 

Isu-isu globalisasi sebenarnya telah lama menjadi bahan kajian oleh para sarjana. Kajian yang dilakukan oleh Ramlee Mustapha dan Ramziah Husin (2002) yang menerangkan seharusnya masyarakat Malaysia mengkaji impak globalisasi dan ekonomi secara kritis kerana masyarakat Malaysia harus berdepan dengan cabaran baru yang dibawa oleh globalisasi dan ekonomi akibat dari kemajuan dalam bidang teknologi maklumat dan komunikasi. Hasil kajian didapati bahawa pendidikan dan perancangan pendidikan akan terus memainkan peranan penting dalam menyediakan sumber manusia yang bersaing pada era globalisasi.

Jika diimbau pada tahun 2008, ekonomi Malaysia terus berada di tahap yang kukuh dengan pertumbuhan Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) sebanyak 4.6 peratus selaras dengan pertumbuhan KDNK negara (Aliya Rosa & Rahmah Ismail, 2010). Pertumbuhan produktiviti Malaysia berkembang sebanyak 2.9 peratus kepada RM49,526. Pertumbuhan produktiviti Malaysia ini adalah lebih tinggi dari sesetengah negara-negara OECD seperti Amerika serikat sebanyak 2.1 peratus, Jepun sebanyak 0.8 peratus, Australia sebanyak 0.4 peratus. Bila dibandingkan dengan negara-negara Asia, Malaysia mencatatkan produktiviti lebih tinggi daripada Thailand dan Hongkong yang masing-masing mempunyai produktiviti sebanyak 2.0 peratus dan 1.6 peratus, Taiwan sebanyak 0.7 peratus dan Singapura -0.9 peratus.Walaubagaimanapun, tahap produktiviti Malaysia adalah lebih rendah berbanding negara-negara OECD lainnya. Di antara faktor-faktor yang mendorong kepada peningkatan dikalangan negara-negara maju ialah pengadaptasian teknologi canggih, kebolehan dan kapasiti inovasi yang tinggi serta aktiviti pembangunan dan penyelidikan secara efektif (MPC, 2010).

Cabaran yang penting ialah Malaysia perlu meningkatkan produktiviti dan daya saingnya bagi mencapai kadar pertumbuhan tinggi dan mapan supaya menjadi negara industri maju menjelang tahun 2020. Peningkatan pengetahuan dalam aktiviti ekonomi, peningkatan produktiviti dan penggunaan sumber yang cekap akan menjadi pendorong utama kepada pertumbuhan.


Rujukan :

Aliya Rosa & Rahmah Ismail. 2010. Impak Globalisasi Terhadap Produktiviti Buruh Dalam Sektor Pembuatan Di Malaysia. Bangi : Universiti Kebangsaan Malaysia.


Keperluan Tenaga Manusia : Produktiviti Buruh

Produktiviti sering dikaitkan dengan buruh maka disebut sebagai produktiviti buruh kerana menggambarkan jumlah output yang dihasilkan oleh setiap pekerja tersebut. Dengan kata lain, produktiviti buruh mengukur kecekapan serta keberkesanan setiap pekerja dalam menghasilkan jumlah output. Oleh itu, produktiviti boleh diertikan sebagai satu perbandingan antara hasil nilai ditambah (output) dengan jumlah buruh-buruh yang digunakan (input) ataupun dapat ditakrifkan juga sebagai nilai ditambah bagi seseorang pekerja (Rahmah 2003). Manakala output ditakrifkan sebagai hasil atau produk yang dikeluarkan oleh sesebuah industri atau organisasi dimana ia dapat sama ada dalam bentuk nilai pengeluaran atau nilai ditambah. Input pula merupakan sumber-sumber yang digunakan oleh industri untuk menghasilkan output seperti pekerja (jumlah pekerja atau jam bekerja), bahan mentah, modal dan sebagainya.

Produktiviti buruh merupakan penentu terpenting yang mempengaruhi tahap pendapatan di sesebuah negara (Solow 1957). Produktiviti buruh mempunyai hubungan yang rapat dengan pertumbuhan ekonomi dan merupakan penentu bagi kemantapan ekonomi. Oleh itu, memahami penentu dan sumber peningkatan produktiviti buruh sangat penting bagi memahami pertumbuhan ekonomi. Antara faktor yang menyebabkan peningkatan produktiviti buruh ialah teknologi, modal fizikal dan modal manusia (Rahmah Ismail, 2007). Manakala menurut Englander dan Gurney (1994) pula, produktiviti buruh yang rendah akan menghadkan kadar peningkatan pendapatan dan juga boleh meningkatkan kejadian konflik dalam agihan pendapatan.

Peningkatan produktiviti buruh akan memberi faedah kepada semua pihak iaitu pengusaha, pekerja, pengguna dan faedah kepada negara. Dalam persaingan yang ketara untuk meningkatkan daya saing global, peningkatan produktiviti buruh menjadi penting kerana ianya melibatkan semua struktur Prosiding Persidangan Kebangsaan Ekonomi Malaysia Ke-VII (2012)/1334, ekonomi dalam pelbagai bentuk. Peningkatan produktiviti buruh ini juga bermakna peningkatan kekayaan yang dikongsi bersama antara pekerja, majikan dan negara. Menurut Cheong Choo Leong (2000), perlunya peningkatan produktiviti buruh dengan menekankan input yang berkualiti serta proses yang efektif. Beliau mengutarakan lima faktor yang mempengaruhi peningkatan produktiviti iaitu kelengkapan modal, tenaga manusia, bahan-bahan, maklumat dan teknologi.

Produktiviti buruh juga turut diukur melalui kesan terhadap pelaburan langsung asing (FDI) dan juga melalui perubahan arus teknologi. Xiaming Liu (2001) telah membuat kajian emperikal mengenai kesan FDI terhadap produktiviti buruh dalam industri elektronik China dengan menggunakan kaedah panel data. Data yang digunakan berasal dari 47 sub sektor industri elektronik daripada tahun 1996 kepada tahun 1997. Hasil kajian didapati bahawa FDI mempunyai kesan positif dan tinggi terhadap produktiviti buruh dalam sektor industri elektronik di China. Selanjutnya, kajian Ching-Cheng dan Yir-Hueih (2000) mengkaji kecekapan dan pertumbuhan produktiviti di 10 negara-negara Asia juga mendapati bahawa aliran masuk FDI turut menyumbang kepada peningkatan produktiviti buruh melalui inovasi tenologi di negara-negara Asia yang dikaji.

Menurut kajian Nochoulas Oulton (1990) yang mengkaji produktiviti buruh dalam sektor industri di Inggeris dalam era 1970-an dan 1980-an pula mendapati bahawa pelaburan dalam teknologi baru memberikan sumbangan signifikan terhadap pertumbuhan produktiviti buruh dalam sektor industri, sedangkan peningkatan dalam harga input pertengahan menyebabkan penurunan produktiviti buruh.


Rujukan :

Habibah Ahmad, Poo Bee Tin & Ishak Yussof. 2012. Keperluan Tenaga Manusia Dalam Sektor Pembuatan Di Malaysia. Bangi : Pusat Pengajian Ekonomi Fakulti Ekonomi dan Pengurusan Universiti Kebangsaan Malaysia.



Thursday 4 December 2014

Sastera Melayu Asli Dibunuh 'Penjajah'

Menurut Shahfizal Musa, Sastera tradisional Melayu yang bersifat membina jati diri telah pupus akibat agenda tersembunyi kuasa penjajah, kata seorang pakar sastera Melayu di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof Noriah Taslim.

Prof Noriah, Felo Penyelidik Kanan di Institut Alam dan Tamadun Melayu (ATMA) mendedahkan bagaimana penjajah telah menghapuskan sastera tradisional Melayu kerana ia merupakan perhubungan bangsa itu dengan kekuatannya iaitu Islam. Ini dilakukan oleh tali barut kuasa Barat pada suatu masa dahulu yang kini terus diagungkan sedangkan secara sedar atau tidak mereka inilah yang turut bertanggungjawab membunuh sastera Melayu.

Prof Noriah telah memberi ceramah bertajuk ‘Persona Eropah Di Dunia Melayu’ di ATMA. Ceramahnya itu tertumpu kepada bagaimana British menyisihkan manuskrip Melayu traditional dalam abad ke-18 dan 19 hasil dari penyelidikannya. Usaha itu dilakukan semata-mata untuk melahirkan generasi yang memuja Barat dan Eropah di samping memadamkan identiti Melayu sebenar yang mempunyai budaya sejarah yang kaya.

Akibatnya, Eropah diagungkan kerana dapat mendominasi separuh dunia dan Timur merasa rendah diri dan tidak berkeyakinan kerana telah dijajah. Pihak Eropah berjaya merendahkan kebolehan dan tamadun Melayu melalui cerdik pandai mereka yang mempersenda dan mencemuhkan sastera Melayu lama sebagai bahan yang tidak mempunyai seni dan bersifat dongeng. Ini membuatkan orang Melayu menjadi malu dan menjauhkan diri dari sastera mereka hingga membantutkan perkembangan sastera itu. Sastera Melayu yang berkembang selepas kedatangan Islam ditohmah tidak mempunyai nilai kesusteraan dan seni. Tokoh Barat itu kemudian berdamping dengan penulis-penulis Melayu, yang kagum dengan penjajah. Beliau memberi contoh Thomson North, Keasberry dan Stanford Raffles bersama dengan Abdullah Munsyi, Robert Scott bersama dengan Ahmad Rijaludin dan Butter Hunnings bersama dengan Lau’din. Penguasa-penguasa Barat telah menggalak dan menyokong penulisan yang berasaskan model karya Eropah.

Dengan itu, kesusasteraan Melayu tradisional yang membina jati diri Melayu dan menjulang sifat baik hati, berdikari, bersopan, berperasaan kasih sayang, mendukung keadilan, bertoleransi dan keramahan digantikan dengan genre yang mengagungkan orang Eropah, untuk kebaikan orang Eropah dengan naratif yang diasaskan kepada individu dan tidak lagi kepada masyarakat. Mereka berjaya apabila tulisan jawi dikuburkan dengan skrip itu diubah kepada tulisan rumi. Hujah mereka ialah tulisan Jawi cacat kerana kekurangan vokal. Agenda tersembunyinya adalah untuk melemahkan identiti Islam dengan orang Melayu yang menjadi tunggak kekuatan mereka.

Prof Noriah berkata, penghapusan tulisan jawi telah menghilangkan ikatan yang kukuh di antara identiti Melayu dengan Islam dan hubungan mereka dengan dunia Islam. Ia juga tidak terkecuali melemahkan hubungan di antara orang Melayu dengan orang Arab. Tulisan yang menghasut orang Melayu agar jangan mendengar dan mendekati orang Arab seperti Hikayat Hikamat dan Hikayat Kapal Asap pula diagungkan. Ironinya, manuskrip tradisional sastera Melayu yang telah diejek oleh mereka, dipungut dari serata pelosok negara dan di angkut berkapal-kapal ke England. Sehinggakan sekarang jika seseorang mahu mengkaji sastera Melayu tradisional dia perlu pergi ke Pejabat Rekod Awam di Kew Gardens London. Turut hadir di sesi syarahan itu Felo Penyelidik Utama ATMA, Prof Dato’ Zawiyah Baba dan Prof Ding Choo Ming.

Prof Ding ketika diminta pandangannya selesai ceramah itu berkata, kita masih dijajah hingga ke hari ini. Dari segi akademik, para cendiakawan tempatan perlu menerbitkan hasil kajian mereka dalam journal barat seperti Scorpus dan ISI kalau mahu mendapat pengiktirafan walaupun daripada universiti sendiri.

Beliau berkata, dua dekad yang lepas terdapat lebih dari 200 jurnal berbahasa Melayu diterbitkan tetapi akibat penjajahan minda jumlah jurnal tempatan boleh dikira dengan jari tangan sahaja. Rencana pertama yang diterbitkan oleh Portal Berita UKM, ketika ia mula beroperasi adalah keagungan ciptaan inovasi Aljazari pencipta Muslim di Turki yang telah pun memberi khidmat lebih 200 tahun sebelum Leornado Da Vinci dilahirkan. Ciptaan Aljazari dalam bidang kejuruteraan dan kuasa hidro untuk membawa air dari sungai ke tanah tinggi semasa kuasa elektrik belum ditemui telah melangkaui zamannya. Aljazari tidak pernah pun menerbitkan artikel dalam jurnal barat dan tidak mempunyai satu pattern pun tetapi ciptaannya masih memberi manfaat kepada manusia sejagat dari kurun ke-12 hingga ke hari ini.


Rujukan :

Shahfizal Musa. 2014. Sastera Melayu Asli Dibunuh Penjajah. Bangi : Universiti Kebangsaan Malaysia.



Wednesday 3 December 2014

Ekonomi III : Punca Berlakunya Inflasi

Inflasi berlaku apabila jumlah permintaan melebihi penawaran barang mengikut harga semasa. Lebihan dalam permintaan ini memberikan tekanan kepada ekonomi. Inflasi akan muncul kalau permintaan bertambah tetapi barang-barang dan perkhidmatan tidak bertambah selaras dengan pertambahan permintaan itu. Hal ini membawa kepada peningkatan harga, disebabkan reaksi daripada orang ramai dalam meningkatkan pembelanjaan mereka kerana mereka bimbang akan berlaku kenaikan harga barang dan barang-barang akan habis di pasaran. Oleh itu, inflasi ini dikenali sebagai Inflasi tarikan permintaan (demand-pull inflation). Inflasi ini terjadi disebabkan oleh faktor-faktor di sebelah permintaan yang mana jumlah wang yang ingin dibelanjakan bertambah dengan cepat melebihi pertambahan barang dan perkhidmatan yang di tawarkan di pasaran. Dalam hal ini dikatakan bahawa, pertambahan permintaan agregat menarik harga supaya meningkat tinggi. Hal ini disebabkan oleh, lebihan wang yang dipegang oleh pengguna yang menyebabkan mereka meningkatkan perbelanjaan barangan dan perkhidmatan. Namun agak sukar untuk menambah barang dan perkhidmatan dalam masa yang cepat, maka wujud lebihan permintaan yang memaksa peningkatan harga. 

Kedua, Inflasi juga akan berlaku apabila daripada lebihan bekalan wang di pasaran. Hal ini mengakibatkan kenaikan harga barang. Bekalan wang berlebihan ini berlaku melalui dua cara iaitu berlebihan dalam melaksanakan perbelanjaan kerajaan. Keadaan inflasi yang amat kritikal berlaku disebabkan oleh pertambahan dalam bekalan wang. Hal ini demikian kerana, wang diperlukan untuk membiayai perbelanjaan kerajaan yang melebihi kutipan cukai. Kerajaan perlu memungut cukai selaras dengan keperluan perbelanjaannya jika hendak mengatasi masalah inflasi. Kutipan yang dilakukan kepada rakyat berkemungkinan ada atau tidak bergantung kepada kestabilan ekonomi. Oleh itu, kerajaan terpaksa melakukan pinjaman wang daripada bank untuk membiayai perbelanjaannya. Peminjaman ini bererti, kerajaan menambah wang baru dalam bentuk kredit. Manakala perbelanjaan daripada pinjaman wang ini merupakan pertambahan perbelanjaan dalam ekonomi. Oleh itu, output barang dan perkhidmatan perlu ditingkatkan supaya harga barang menjadi stabil di pasaran. Namun, jika pengeluaran tidak ditambah, iniakan menaikkan harga barang. Kesannya, kerajaan terpaksa membuat pinjaman semula bagi membiayai perbelanjaan kerajaan. Hal ini sekaligus, menimbulkan desakan inflasi dan harga barangan serta perkhidmatan akan terus meningkat. 

Di samping itu, dalam masa melambung menjadi terlebih penanaman modal (over investment). Para pengusaha berlumba-lumba memulakan perusahaan-perusahaan baru. Oleh itu, permintaan terhadap bahan-bahan mentah juga bertambah. Harga barang-barang yang dibuat dari bahan-bahan mentah tersebut ikut naik. Akhirnya penanaman modal yang lebih ini mengakibatkan terlebih pengeluaran barang-barang dan berikutnya ini menyebabkan pula turunnya harga barang-barang tersebut.

Menurut Al-Maqrizi pula, beliau membahagikan inflasi kepada dua, inflasi yang disebabkan berkurangnya persediaan barang atau natural inflation dan inflasi akibat kesalahan manusia. Inflasi jenis pertama iniah yang terjadi pada zaman Rasulullah s.a.w dan Khulafa‟ Al-Rasyidin, iaitu disebabkan kerana faktor kekeringan atau peperangan. Sedangkan inflasi jenis kedua, menurut al-maqrizi disebabkan oleh tiga hal iaitu pertama, gejala rasuah dan sistem pentadbiran yang buruk. Kedua, cukai berlebihan yang memberatkan petani dan ketiga, jumlah wang yang berlebihan.


Rujukan :

Kajian Nurazidah Mashan, Salmy Edawati Yaacob, Sanep Ahmad & Zamzuri Zakaria. Faktor-faktor Inflasi dan Kesannya Terhadap Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP).




Ekonomi II : Zaman Mata Wang Apungan 1973-2009 Dan Inflasi

Sistem Bretton Woods telah berjalan dengan baik sehingga pada tahun 1971 apabila Amerika Syarikat mengalami defisit dalam imbangan pembayarannya akibat percetakan dolar yang berlebihan daripada rizab emas. Kemusnahan sistem tukaran tetap melambangkan manifestasi Amerika Syarikat mengekang defisit imbangan pembayarannya yang semakin besar.

Ketidakseimbangan tuntutan bayaran dengan simpanan emas yang ada menyebabkan Amerika Syarikat mengalami kemerosotan besar dalam rizab emasnya, iaitu daripada sebanyak AS$18.0 bilion pada tahun 1960 menjadi sebanyak AS$11.0 bilion pada tahun 1970. Jumlah ini akan menjadi lebih besar sekiranya dimasukkan segala tuntutan jangka pendek yang perlu dilunaskan oleh Amerika Syarikat. Oleh yang demikian, tidak hairanlah apabila semakin banyak negara yang meragui bahawa nilai pariti emas dolar Amerika Syarikat seperti yang ditetapkan pada awal sistem Bretton Woods tidak dapat dipertahankan (Mohidin 1994).

Pada 18 Disember 1971, negara-negara industri utama yang terdiri daripada kumpulan 10 iaitu Belgium, Kanada, Prancis, Jerman, Itali, Amerika Syarikat, Jepun, Belanda, Sweden dan United Kingdom (Chacholiades 1973) telah bersetuju membuat satu perjanjian yang dinamakan Perjanjian Smithsonian bagi meredakan sementara keadaan di pasaran tukaran asing. Melalui perjanjian tersebut, Amerika Syarikat bersetuju menurunkan nilai dolar dengan syarat Jerman, Jepun dan Prancis bersetuju untuk menaikkan nilai mata wang masing-masing. Amerika Syarikat bersetuju menaikkan nilai emas daripada AS$35 seauns kepada AS$38 seauns yang mana sama dengan penurunan dolar AS sebanyak 7.9%. Dengan perkembangan terakhir, dolar AS ternyata tidak berupaya menjadi mata wang rizab tunggal bagi seluruh dunia walaupun ia masih mengekalkan statusnya sebagai mata wang antarabangsa. Oleh itu, negara Eropah seperti Jerman, Itali dan Prancis telah memutuskan untuk mengapungkan mata wang masing-masing di pasaran tukaran mata wang asing (Mohidin 1994).

Bulan Februari pada tahun 1973, penurunan nilai terpaksa dilakukan sekali lagi sebanyak 10%, tetapi keadaan tidak berubah dan akhirnya pada bulan Mac 1973, pasaran tukaran asing terpaksa ditutup untuk beberapa minggu apabila keadaan tidak dapat dikawal. Apabila ia dibuka kembali, kadar pertukaran dibenarkan terapung dan dengan sendirinya menamatkan sistem Bretton Woods. Semenjak runtuhnya Perjanjian Bretton Woods, sistem kewangan dunia telah digantikan dengan sistem mata wang apungan di mana nilai mata wang sesebuah negara, dinilai pada mata wang negara lain. Kaedah ini mengakibatkan ketidaktentuan turun naik nilai mata wang sekali gus memberi peluang kepada spekulator mata wang mengaut keuntungan atas kerugian negara lain. Richard Duncan (1994), dalam bukunya “The Dollar Crisis,” meramalkan kemungkinan satu krisis ekonomi yang mungkin lebih buruk daripada ‘Great Depression’ seandainya sistem kewangan sekarang diteruskan. Sistem kadar pertukaran terapung dengan rasminya dibenarkan oleh satu perjanjian yang dikenali sebagai Perjanjian Jamaica pada tahun 1976 dan pada masa yang sama emas tidak lagi mempunyai nilai rasmi. Emas hanya dijual dan dibeli oleh bank pusat pada harga pasaran.

Sistem kadar pertukaran terapung beroperasi apabila pihak berkuasa kewangan biasanya bank pusat sesebuah negara tidak dipertanggungjawabkan untuk memastikan nilai pertukaran berada dalam satu had atau lingkungan yang telah ditetapkan. Dengan kata lain, sistem kadar pertukaran ini sama ada naik atau turun berdasarkan faktor-faktor penawaran dan permintaan terhadap sesuatu mata wang dalam pasaran. Seperti juga barang komoditi, apabila sesuatu mata wang melebihi penawaran di pasaran wang antarabangsa maka nilai mata wang tersebut akan turun.

Jadi, secara amnya sistem pertukaran terapung akan menjadi lebih mudah berubah daripada sistem kadar pertukaran tetap, disebabkan faktor permintaan dan penawaran mata wang yang tidak menentu dan tanpa campur tangan daripada pihak berkuasa kewangan (Wan Mansor 1983). Oleh itu, bermula tahun 1973 sehingga ke hari ini sistem kewangan dunia menggunakan sistem mata wang terapung. Mata wang tanpa sandaran akan mudah dispekulasi dan dimanipulasi oleh kuasakuasa besar seperti Amerika Syarikat.

Manakala Inflasi pula bermaksud kenaikan tingkat harga umum secara berterusan di sesebuah negara dalam tempoh masa tertentu (Peter L. Bernstein 1968). Dalam ekonomi, inflasi bermaksud peningkatan yang berterusan dalam tingkat harga umum barangan dan perkhidmatan. Inflasi juga boleh merujuk kepada peningkatan harga untuk barangan atau perkhidmatan tertentu seperti kenaikan harga makanan tanpa kenaikan gaji. Kejatuhan nilai mata wang juga boleh dianggap sebagai inflasi.

Ahli ekonomi bersetuju bahawa hiperinflasi (kadar inflasi yang tinggi) disebabkan oleh pertumbuhan tinggi bekalan wang. Pandangan tentang kadar inflasi yang sederhana pula pelbagai. Inflasi yang rendah atau sederhana di sumbang oleh turun naik permintaan sebenar barangan dan perkhidmatan, atau perubahan dalam bekalan seperti semasa kekurangan, dan juga pertumbuhan dalam bekalan wang. Kebanyakan ahli ekonomi bersetuju tempoh inflasi yang berterusan disebabkan kadar pertumbuhan bekalan wang lebih pantas daripada pertumbuhan produktiviti dalam sesuatu ekonomi.

Sejarah inflasi dunia menyaksikan bahawa terdapat perbezaan yang ketara sewaktu dunia mengamalkan penggunaan mata wang emas/perak atau bersandarkan piawaian emas dengan penggunaan mata wang kertas. Secara umumnya dapat ditunjukkan bahawa kadar inflasi adalah rendah pada masa regim mata wang menggunakan emas atau bersandaran emas berbanding kadar inflasi yang tinggi dalam tempoh mata wang apungan. 


Rujukan :

Kajian Salmy Edawati Yaacob, Sanep Ahmad & Wan Najihah. Kestabilan Mata Wang Dalam Menangani Krisis Ekonomi: Ke Arah Penggunaan Dinar Emas.


Ekonomi : Ringgit Malaysia (RM) Jatuh ?


SINGAPURA, 1 Dis - Ringgit Malaysia jatuh ke paras paling rendah dalam tempoh 10 bulan berbanding dolar Singapura ekoran kebimbangan bahawa kejatuhan berpanjangan harga minyak mentah akan menjejaskan ekonomi negara pengeksport minyak itu.

Peniaga berkata ringgit terjejas akibat kejatuhan harga minyak kerana Malaysia selaku negara pengeksport komoditi tersebut akan mencatat penurunan pendapatan daripada sektor berkenaan. Pada jam 4 petang ini (1 Dis) , kadar tukaran ringgit Malaysia bagi satu dolar Singapura ialah RM2.63 susut 2.3 peratus. Ringgit juga jatuh sebanyak 2.5 peratus berbanding dolas AS dalam masa dua hari, iaitu kejatuhan terburuk sejak jun 1990 menurut laporan akhbar Straits Times Singapura hari ini.

Para penganalisis berkata, Malaysia berkemungkinan menjadi negara Asia yang paling teruk terjejas oleh jangkaan kejatuhan berterusan harga minyak dunia. Industri minyak menyumbang sebanyak satu pertiga kepada hasil Malaysia.

Sementara itu, pasaran saham Malaysia susut 3 peratus selepas Petronas mengumumkan pada Jumaat lalu rancangannya untuk memotong perbelanjaan modal antara 15 hingga 20 peratus tahun depan. Agensi berita Reuters memetik Johathan Cavenagh, Strategis Kanan tukaran asing di Westpac Singapura sebagai berkata, pengumuman tersebut menambahkan lagi berita negativedan beliau menjangka sehingga harga minyak kembali stabil, ringgit berisiko akan terus mengalami kejatuhan. - Agensi. Manakala Berita Harian dari Negara Brunei pula menyatakan bahawa, kejatuhan nilai Ringgit Malaysia (RM) adalah disebabkan penurunan harga minyak mentah yang boleh menjejaskan ekonomi Malaysia.

Benar atau tidak, penulis hanya merujuk kepada kedua-dua Akhbar di atas. Wallah hu alam.



Sunday 16 November 2014

Puisi III : PORN [Jubah Ketelanjangan]

Kebenaran tengah mengenakan
jubah terindah dan yang paling bijaksana
iaitu ketelanjangan.

Namun para pembenci Kebenaran
telah menghasut semua manusia
untuk memperolok ketelanjangannya:
Lihatlah, Kebenaran kini tak lagi benar-benar benar!
Di hadapan kita dia bogel dan mempertontonkan segala!
Bukankah selalu ada yang seharusnya tersembunyi?
Bukankah selalu ada yang seharusnya menjadi misteri?
Mari kita paksa untuk mengenakan kembali jubah lamanya!
Bukankah jubah itu pemberian dari Sang Raja?
Bukankah compang-camping lebih baik daripada
tak mengenakan apa-apa?

Ribuan manusia seketika terhasut
mereka tak lagi bisa melihat ketelanjangan
sebagai kemurnian sebuah wujud.
Secara membabi buta mereka mengoyak-ngoyak bogelnya
dengan memakaikan jubah lama padanya
kemudian meninggalkannya begitu saja
di tepian jalan
di dekat selokan.

Sementara itu di hadapannya
Ketidakbenaran dengan begitu santai berseliweran
berbalut jubah terindahnya
iaitu tipu daya
sembari terus waspada
jangan sampai manusia melihat kebusukannya
di balik jubah-jubah yang menyilaukan mata.

Dalam bungkam yang teramat dalam
hati kecil Kebenaran memekik tajam:
Suatu saat aku akan menelanjangimu, Ketidakbenaran!


Nukilan Oleh : Norman Adi Satria


Puisi II : Balada Terbunuhnya Beringin Tua Di Pinggir Sebuah Bandaraya



BERINGIN tua di pinggir jalan raya
di sebuah ibu kota yang setengah muda
ratusan tahun usianya berdiri
menadah matahari memayungi bumi
burung-burung berterbangan menyanyi
di sini rumah mereka, di sini keluarga bahagia
kupu-kupu berkejaran dalam senda guraunya
anak-anak bermain di keteduhan perdunya.

Tiba-tiba pagi yang hitam itu datang

gergasi teknologi menyerangnya
dengan kejam membenamkan gigi-gigi besi
sehingga terdengarlah jeritan ngeri
suara Beringin rebah ke bumi.
Sampai sekarang, tiap senjakala lembayung petang
dengarlah suara Beringin mengucapkan pesan :

Selamat tinggal, selamat tinggal wahai awan
Selamat tinggal matahari selamat tinggal bulan
Selamat tinggal kupu-kupu sayang
Selamat tinggal wahai burung-burung bersarang
Selamat tinggal anak-anak bermain riang.

Namaku Beringin pohon tua yang terbuang
dimusuhi oleh rancangan bernama Pembangunan.


Nukilan Oleh : Tongkat Warrant [Usman Awang]



Sunday 10 August 2014

Piala Sumbangsih 2014 : Arsenal Juara


Arsenal sekali lagi langkah kanan pada tahun ini 2014 apabila berjaya menjulang Piala Sumbangsih musim ini. Arsenal yang beraksi atas tiket Juara Piala FA 2013 dan M. City sebagai Juara BPL 2013 telah membuktikan bahawa pembelian pemain oleh Arsene Wenger adalah berbaloi. Mengimbas perlawanan sebentar tadi, Arsenal didepan hasil jaringan Santi Cazorla dan disusuli oleh Aaron Ramsey di separuh masa pertama. Pada babak kedua, Olivier Giroud menambah jaringan pada minit ke-60. Keputusan penuh, Arsenal 3 - M. City 0.


Tuesday 5 August 2014

Rahsia Disebalik 24 Protokol Agenda Yahudi


Para pemimpin Yahudi dan gerakan Zionis telah menafikan sekeras-kerasnya tentang kewujudan Protokol Zionis ini. Mereka bahkan menuduh kumpulan-kumpulan tertentu terlibat menerbitkannya dan menjadikan Gerakan Zionis serta orang Yahudi sebagai mangsa fitnah. 

Rahsia ini terbongkar melalui seorang wanita Perancis yang berjaya mendapatkan Resolusi tersebut menjelang satu pertemuan dengan salah seorang pemimpin Zionis dan Freemason di sebuah rumah rahsia yang tidak didedahkan, tidak berapa lama selepas Persidangan Zionis di Basle. Dokumen-dokumen Resolusi tersebut telah diberikan kepada Russia. Pemimpin Russia amat takut melihat perancangan jahat Gerakan Zionis atau 24 perkara itu (Shafie Abdul Rahman, 2014). Berikut adalah isi kandungan protokol tersebut :

Protokol 1 : Cara memerintah yang sebaik-baiknya ialah dengan menggunakan kekerasan dan keganasan bukan dengan perbincangan ilmiah. Hak itu terletak kepada kekuatan. Sesungguhnya politik tidak sesuai dengan akhlak. Pemerintah yang berpandukan moral bukanlah ahli politik yang bijak. Mereka yang ingin memerintah mestilah pandai menggunakan tipu helah dan matlamat yang menghalalkan cara. Minuman keras harus digunakan untuk mencapai tujuan itu.

Protokol 2 : Bantuan-bantuan yang diberikan oleh bangsa Yahudi melalui agen-agen Yahudi akan memperkuatkan kedudukan Yahudi. Yahudi akan memerintah bangsa lain seperti bangsa itu sendiri memerintah negaranya tanpa disedari bahawa mereka telah berada di bawah genggaman Yahudi. Ketua pentadbir yang dilantik untuk mengatur pentadbiran negeri terdiri daripada orang-orang yang berjiwa budak, yang mudah diarah untuk kepentingan Yahudi. Melalui akhbar, Yahudi mengerakkan fikiran orang ramai serta mengambil kesempatan mendapatkan emas, meskipun dari lautan darah dan air mata. Pengorbanan adalah perlu, kerana setiap yang bernyawa di kalangan Yahudi berharga 1,000 orang bukan Yahudi.

Protokol 3 : Yahudi akan menjadikan negara bukan Yahudi, sebagai gelanggang pertelagahan manusia yang boleh membawa huru-hara dan seterusnya kemerosotan ekonomi. Yahudi akan berlagak sebagai penyelamat dengan mempelawa memasuki pasukannya iaitu sosialis, komunis dan lain-lain yang dapat memberi ruang kepada Yahudi untuk menguasai bangsa bukan Yahudi. Dalam alam fikiran Yahudi wajib ditanam perasaan bahawa semua haiwan (bangsa bukan Yahudi) tidur nyenyak apabila kenyang dengan darah. Ketika itu senanglah bagi yahudi memperhambakan mereka.

Protokol 4 : Bangsa Yahudi mestilah menghapuskan segala bentuk kepercayaan agama serta mengikis dari hati orang bukan Yahudi prinsip ketuhanan dan menggantikannya dengan perkiraan ilmu hisab serta lain-lain keperluan kebendaan. Fikiran orang bukan Yahudi mestilah dialih ke arah memikirkan soal perdagangan dan perusahaan supaya mereka tidak ada masa untuk memikirkan musuh-musuh mereka. Akhirnya seluruh kepentingan akan jatuh ke tangan Yahudi.

Protokol 5 : Kalau muncul orang-orang yang bijaksana dari kalangan bukan Yahudi, mereka tidak akan dapat mengatasi bangsa Yahudi. Ilmu sains, politik dan ekonomi rekaan orang Yahudi yang bijak memberi taraf yang tinggi kepada modal. Untuk menjamin public opinion kepada Yahudi, bangsa Yahudi mestilah membingungkan mereka dengan memberikan pelbagai pendapat yang saling bertentangan. Akhirnya mereka mengambil keputusan tidak mencampuri urusan politik kerana politik hanya difahami oleh orang-orang yang memimpin rakyat sahaja. Inilah rahsia yang pertama.

Protokol 6 : Untuk memusnahkan perusahaan bangsa bukan Yahudi, ialah dengan cara merosakkan sumber pengeluaran dengan memupuk tabiat berbuat kejahatan dan meminum minuman keras di kalangan pekerja, serta mengambil langkah menghapuskan orang-orang terpelajar di kalangan bangsa bukan Yahudi. Semua bangsa yang bukan Yahudi mesti dipatuhkan menduduki martabat kaum buruh yang melarat.

Protokol 7 : Orang-orang Yahudi wajib menaburkan fitnah supaya timbul kekacauan, pertelagahan dan permusuhan di kalangan manusia. Bila timbul penentangan terhadap bangsa Yahudi, maka wajiblah orang-orang Yahudi menyambutnya dengan peperangan secara total di seluruh dunia.

Protokol 8 :  Pemerintah Yahudi akan dikelilingi oleh segolongan ahli-ahli bank, jutawan dan usahawan.

Protokol 9 : Yahudi akan mendirikan Kerajaan Diktator dengan membuat dan melaksanakan undang-undang yang tegas , iaitu undang-undang yang akan membunuh tanpa pengampunan. Yahudi akan merosakkan moral pemuda-pemuda bukan Yahudi dengan menanamkan teori-teori palsu dan ilmu-ilmu yang batil.

Protokol 10 : Yahudi akan membawa masuk racun liberalisme ke dalam negara-negara bukan Yahudi supaya menggugat kestabilan politik. Pilihanraya diatur supaya boleh memberi kemenangan kepada pemimpin-pemimpin yang dapat bertugas sebagai agen Yahudi dalam melaksanakan rancangan-rancangan Yahudi.

Protokol 11 : Bangsa Yahudi menyifatkan diri mereka sebagai serigala dan bangsa lain sebagai kambing. Bagi mereka, Yahudi merupakan bangsa yang terpilih dan mereka bercerai-berai di atas muka bumi ini sebagai satu rahmat. Cerai-berai yang nampak sebagai satu kelemahan, tetapi mencerminkan kekuatan yang dapat membawa bangsa itu ke pintu kekuasaan di seluruh dunia.

Protokol 12 : Yahudi akan mengubah pengertian tentang kebebasan atau kemerdekaan dengan mentafsirkan istilah itu sebagai mengamalkan apa-apa yang diperkenalkan atau diberikan oleh undang-undang. Kalau bangsa bukan Yahudi diberi permit menerbitkan 10 akhbar atau majalah, maka bangsa Yahudi mesti menerbitkan 30 akhbar atau majalah. Ia penting supaya menjadi alat untuk mengubah fikiran rakyat.

Protokol 13 : Untuk melengkapi usaha-usaha memonopoli dan mempercepatkan proses keruntuhan kaum industrialis dari kalangan bukan Yahudi, di samping terus mendorong adanya spekulasi itu, maka bangsa Yahudi menyebarkan projek-projek kemewahan, badan pertunjukan di kalangan bukan Yahudi kerana semuanya ini akan menelan kekayaan mereka. Untuk mengalihkan perhatian orang-orang bukan Yahudi dari memikirkan persoalan politik, maka agen-agen Yahudi hendaklah membawa mereka kepada kegiatan-kegiatan hiburan, olahraga (sukan), pesta-pesta, pertandingan-pertandingan kesenian, kebudayaan dan lain-lain lagi.

Protokol 14 : Ahli Falsafah mestilah membincangkan kekurangan-kekurangan serta mendedahkan keburukan agama-agama lain. Para penulis Yahudi harus menonjolkan tulisan-tulisan pornografi (lucah) iaitu mengadakan sastera yang tidak bermakna, kotor dan keji.

Protokol 15 : Bila mendapat kekuasaan, bangsa Yahudi akan membunuh tanpa belas-kasihan terhadap setiap orang yang menentangnya. Setiap pertubuhan yang merancang untuk menentangnya mestilah dibubarkan dan ahli-ahlinya dibuang negeri. Oleh itu mesti didirikan sebanyak-banyaknya Fremasonic Lodge iaitu tempat-tempat pertemuan rahsia orang-orang Yahudi.

Protokol 16 : Yahudi akan membangunkan universiti mengikut rancangan yang tersusun. Pensyarah-pensyarah akan mendidik dan membina para pemuda supaya menjadi manusia yang patuh kepada pihak berkuasa (Yahudi) .Bagaimanapun, ajaran mengenai undang-undang negeri dan politik tidak diajar kecuali beberapa orang sahaja yang dipilih kerana kebolehan mereka.

Protokol 17 : Yahudi meletakkan kehakiman dalam bidang yang sempit dan terhad. Perguaman akan melahirkan orang-orang yang kejam dan tidak berperikemanusiaan. Ia mempunyai tabiat untuk mencapai kemenangan bagi orang yang dibelanya, walaupun terpaksa menghancurkan semangat keadilan dan mengorbankan kebajikan masyarakat.

Protokol 18 : The King of Jew akan dikawal oleh pengawal-pengawal rahsia, kerana orang Yahudi tidak akan membuka pintu kepada kemungkinan adanya kegiatan-kegiatan untuk menentang Yahudi.

Protokol 19 : Bangsa Yahudi akan membicarakan orang-orang yang melakukan kesalahan politik sama seperti orang yang membunuh dan lain-lain kesalahan yang hina. Orang ramai akan memandang kesalahan-kesalahan politik itu sebagai kesalahan yang hina dan berasa benci kepada mereka yang melakukannya.

Protokol 20 : Bank Yahudi Antarabangsa akan memberi pinjaman kepada bangsa yang bukan Yahudi dengan kadar bunga yang tinggi. Pinjaman yang sedemikian merupakan lintah yang melekat pada badan. Bank Yahudi akan membiarkan lebih banyak lintah yang melekat hingga akhirnya mereka mati kerana kehilangan darah yang terlalu banyak. Ekonomi akan lumpuh bila hutang melekat.

Protokol 21 : Yahudi menggantikan pasaran wang institusi hutang kerajaan di mana tujuannya untuk meletakkan nilai perusahaan mengikut pendapatan kerajaan. Institusi ini akan dapat menawarkan kepada pasaran 500 sijil pinjaman perusahaan dalam sehari atau memberi sebanyak itu juga. Dengan cara inilah perusahaan akan bergantung kepada Yahudi.

Protokol 22 : Untuk mencapai tujuan yang baik, kadang-kadang kekerasan terpaksa digunakan. Kekuasaan bagi Yahudi kerana berkuasa penuh dalam rangka meletakkan dunia dibawah pemerintahannya. Di tangan Yahudilah terletak pusat kekuasaan yang paling besar.

Protokol 23 : Orang Yahudi wajib melatih seluruh umat manusia dalam meninggikan rasa segan dan malu agar mereka terbiasa dengan sifat patuh dan setia iaitu setia pada Yahudi.

Protokol 24 : Kerajaan tidak boleh diserahkan kepada mereka yang tidak tahu selok-belok pemerintahan. Hanya mereka yang boleh menunjukkan sifat keras, kejam dan boleh memerintah dengan tegas akan menerima teraju kerajaan daripada pemimpin-pemimpin Yahudi.

"Kebanyakan Orang Yahudi adalah bangsa yang sesat dan telah berpaling tadah daripada ajaran kitab Taurat yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada Nabi Musa. Mereka adalah kaum yang ingkar kepada ajaran dan perintah Allah. Keingkaran dan kederhakaan mereka itulah yang menyebabkan Allah s.w.t. mengusir mereka daripada bumi yang diberkati iaitu Palestin. Malangnya orang Yahudi yang kini bergabung dengan fahaman Zionis yang bertindak menubuhkan sebuah negara Israel di Palestin melalui tipu daya. Hanya sebilangan kecil sahaja yang betul-betul berpegang kepada ajaran Kitab Taurat seperti yang ditunjukkan oleh anggota-anggota kumpulan Neturei Karta,"  Shafie Abdul Rahman, 2014.


Rujukan :

Shafie Abdul Rahman. 2014. Darah Yahudi : Muslihat Yahudi Menguasai Dunia. Kuala Lumpur : Darul Taklim.



Monday 4 August 2014

Bahagian III : Bagaimanakah Osama Laden Dijinakkan Oleh Amerika Syarikat & Yahudi ?

Sejarahnya bermula apabila Osama Laden pulang ke negaranya sendiri iaitu di Arab Saudi. Sebelum itu, Osama Laden berjaya mengundurkan Rejim Komunis di Afghanistan. Pada tahun 1989, Soviet Union (Rejim Komunis) menyerah kalah di Afghanistan hasil bantuan Osama Laden. Kekuatan tentera rejim Komunis yang menjadi salah sebuah kuasa besar dunia rupa-rupanya tidak mampu menyaingi pejuang-pejuang Afghanistan [Taliban] dan Osama [Al-Qaeda] (Mohd Aidid Mohammad, 2001). 

Apabila Osama Laden kembali ke Arab Saudi, Iraq yang tak diduga telah menyerang Kuwait pada tahun 1990. Susulan daripada itu, Iraq turut mengancam akan menyerang Arab Saudi. Osama Laden yang kembali ke Arab Saudi ketika itu, telah menawarkan kepada keluarga diraja Arab Saudi bahawa beliau akan mempertahankan Arab Saudi daripada serangan bala tentera Saddam Hussien (Mohd Aidid Mohammad, 2001). Tawaran itu ditolak oleh Arab Saudi sebaliknya Arab Saudi menjemput Amerika Syarikat bagi melaksanakan tugas mempertahankan bumi bersejarah itu sehingga sekarang. Tawaran seumpama itu merupakan yang pertama kali berlaku dalam sejarah hubungan Arab Saudi dan Amerika Syarikat.

Tindakan itu telah mengguris perasaan Osama Laden. Reaksi Osama terhadap keputusan pemerintah itu memang dapat diduga. Osama telah menulis surat mengecam tindakan keluarga diraja Arab Saudi. Osama juga kemudiannya dilaporkan memutuskan jalinan dengan Arab Saudi. Menyedari bahawa tindakan itu boleh mendatangkan ancaman baru kepada kerajaan, pemerintah Arab Saudi mula mengekori pergerakan Osama Laden (Mohd Aidid Mohammad, 2001).

Osama Laden berjaya menghidu tindakan itu lalu Osama telah meninggalkan Arab Saudi dan segera ke Pakistan. Pemergian Osama ke Pakistan diketahui oleh saudara-maranya melalui suratnya bahawa beliau tidak akan pulang lagi ke Arab Saudi. Inilah kesilapan Osama iaitu menulis surat kepada keluarganya yang telah diketahui oleh perisikan Amerika Syarikat bersama-sama dengan Arab Saudi.

Setelah hampir 10 tahun Osama tidak pulang ke Arab Saudi, akhirnya pada 11 September 2001 dunia dikejutkan dengan serangan WTC di New York. Menara berkembar Pusat Dagangan Dunia New York telah runtuh akibat dilanggar oleh 2 buah pesawat. Dalam masa 2 jam sahaja, kedua-dua bangunan yang menjadi mercu tanda New York tersebut runtuh dan musnah (Shafie Abdul Rahman, 2014). 

Peristiwa itu dikenali sebagai 9/11 adalah suatu peristiwa yang menggemparkan dunia. Amerika Syarikat tanpa usul-periksa telah menuding jari ke arah Osama Laden dan rangkaiannya Al-qaeda. Ketika itu, Arab Saudi, Iraq dan Osama Laden telah memutuskan jalinan. Inilah kesempatan yang diambil oleh Amerika Syarikat dan Yahudi. Menurut maklumat yang dihebahkan oleh pihak-pihak keselamatan Amerika Syarikat, seramai 19 Al-qaeda kesemuanya beragama Islam telah merampas 4 buah kapal terbang komersial dan kemudiannya bertindak menghempaskan 2 daripada  pesawat berkenaan ke Menara Berkembar Pusat Dagangan Dunia, New York. 

Zionis Yahudi yang sudah menguasai PBB dengan menunggangi kuasa-kuasa besar dunia iaitu Amerika Syarikat, Perancis dan Britain dengan mudah membuat keputusan untuk menyerang Afghanistan pada tahun 2001. Pada ketika itu, Arab Saudi dan Iraq berdiam diri. Akhirnya, bumi Afghnistan diserang bertubi-tubi dengan bom yang menghujani kawasan-kawasan pergunungan. Puluan ribu tentera dari pelbagai negara dihantar ke bumi Afghanistan bagi memburu Osama Laden dan anggotanya Al-Qaeda yang diketuai oleh Mullah Omar. Mengikut Laporan The Guardian, dianggarkan sehingga 20 000 orang penduduk awam Afghanistan terbunuh akibat serangan tersebut. 

Oleh kerana Osama Laden pergi ke Pakistan melalui suratnya ketika beliau meninggalkan Arab Saudi, pemergian Osama itu berjaya diketahui oleh perisikan Amerika Syarikat. Akibatnya, Pakistan dituduh pula melindungi Osama Laden. Pertubuhan Hak Asasi manusia juga turut melaporkan pembunuhan ribuan rakyat awam Pakistan pada tahun 2001 akibat pengeboman oleh pasukan tentera NATO yang diketuai oleh Amerika Syarikat melalui serangan darat dan udara.

Kesannya, Osama Laden dituduh sebagai pengganas Islam. Kedua, menurut laporan dan kajian yang dilakukan berhubung Perang Afghanistan-Amerika, ia adalah satu konspirasi dan tipu muslihat Amerika Syarikat-Yahudi bagi menguasai rizab minyak-gas asli di Afghanistan. Dianggarkan terdapat rizab minyak berjumlah lebih 60 billion tong di dasar Laut Kaspia dan gas asli yang  berjumlah lebih 100 trillion kaki padu. Dipercayai anggaran jumlah hasil daripada medan minyak dan gas asli di Afghanistan ini bernilai lebih daripada $2 trillion dolar Amerika (Shafie Abdul Rahman, 2014).

Lihatlah bertapa jahatnya Yahudi dan Amerika. Demi kepentingan ekonomi dan ketamakan kuasa serta bagi meluaskan dendam dan niat jahatnya terhadap umat Islam, mereka sanggup berkonspirasi dan mewujudkan Peristiwa 911.


Rujukan :

Mohd Aidid Mohammad. (2001). Osama Laden : Hidup atau Mati ?. Kuala Lumpur : Creative Enterprise Sdn. Bhd.

Shafie Abdul Rahman. (2014). Darah Yahudi :  Muslihat Yahudi Menguasai Dunia. Kuala Lumpur : Darul Taklim.



Bahagian II : Bagaimanakah Amerika & Yahudi Mengucarkacirkan Dunia Arab ?

Sebelum Iraq, Kuwait dan Iran berjaya dilagakan oleh Yahudi dan Amerika Syarikat, terlebih dahulu Yahudi dan Amerika berjaya menghidu pemimpin Mesir yang cuba membentuk satu blok pakatan politik dengan Syria dan Libya dalam usaha menentang negara Israel. Walau bagaimanapun, akhirnya mereka berjaya menghalang usaha-usaha tersebut dan Mesir berjaya dijinakkan oleh mereka melalui Perjanjian Kem David. Apabila al-Malik Faisal  berusaha untuk menjadikan minyak sebagai senjata dalam usaha menentang Israel, agen-agen Mosad yang dibantu oleh agen CIA berjaya merancang pembunuhan beliau. Akhirnya beliau berjaya dibunuh melalui anak saudaranya sendiri.

Tidak cukup dengan itu, para pemimpin Yahudi dan Amerika Syarikat berusaha pula untuk melunakkan perjuangan rakyat Palestin yang dipimpin oleh Yasser Arafat melalui Pertubuhan Pembebasan Palestin (PLO). Kematian Yasser Arafat pada 11 November 2004 dikatakan adalah konspirasi Yahudi melalui agensi Mosad dan Shin Beit (Shafie Abdul Rahman, 2014). Beliau dipercayai diracun dengan sejenis kimia polonium 201 yang pernah digunakan oleh agensi perisikan Russia KGB bagi membunuh musuh-musuh mereka. Mereka meracun Yasser Arafat kerana telah mengetahui bahawa Yasser Arafat telah mengarahkan kumpulan Al-Fatah untuk menentang Israel melalui penubuhan Briged Syuhada yang berjuang bersama-sama Briged Izzedin al-Qassam, sayap tentera HAMAS. Yahudi melihat prospek PLO bila-bila masa boleh bergabung dengan HAMAS sekiranya Yasser Arafat terus dibiarkan hidup. Oleh sebab itulah secara sulit, Yasser berjaya diracun melalui agen Mosad dan Shin Beit.

Selain itu, Libya pula diperangkap oleh agen Mosad dengan peristiwa lockhead yang menyebabkan negara tersebut dikenakan sekatan ekonomi oleh dunia yang telah berjaya melumpuhkan kekuatan angkatan tenteranya. Akibatnya, satu kebangkitan rakyat telah berlaku yang didalangi oleh Amerika dan Yahudi yang berakhir dengan kematian Muammar Ghadafi, antara pemimpin Islam yang lantang bersuara mengecam Amerika Syarikat yang banyak melindungi kegiatan ganas rejim Yahudi di Israel.

Begitulah serba sedikit rencana Yahudi dan Amerika Syarikat yang berjaya mengucarkacirkan dunia Arab. Satu demi satu negara Arab dijinakkan oleh mereka dengan rencana yang sistematik dengan tujuan untuk menghancurkan umat Islam dan ingin menguasai dunia. Oleh yang demikian, kita perlu menyedari hakikat ini dan perlu mengambil iktibar daripada peristiwa di atas. Kita harus ingat juga bahawa sesungguhnya peristiwa yang berlaku itu adalah izin Allah s.w.t jua. Jika Allah kata kun fayakun, maka jadilah ia. Wallah hualam.




Bahagian I : Bagaimanakah Amerika & Yahudi Mengucarkacirkan Dunia Arab ?

Setelah Empayar Turki Uthmaniah berjaya digulingkan oleh Yahudi melalui Mustafa Kamal Ataturk dan berjaya menubuhkan negara Israel di bumi Palaestin, Yahudi meneruskan agendanya untuk mengucarkacirkan dunia arab dengan tujuan menghancurkan umat Islam dan ingin menguasai dunia.

Apabila Resolusi 181 dibentangkan di PBB, antara negara terawal yang mengiktiraf penubuhan negara Israel ialah Amerika Syarikat. Kemudiannya diikuti oleh negara Iran yang ketika itu diperintah oleh Shah Mohammad Reza Pehlavi. Beliau adalah pengkhianat kepada umat Islam di Palestin. Ketika itu, beliau sendiri adalah boneka Amerika Syarikat (Shafie Abdul Rahman, 2014).

Berikutan pengisytiharan negara Israel di bumi Palestin pada tahun 1948, Mesir, Iraq, Lubnan dan Syria melancarkan serangan. Satu gencatan senjata dipersetujui pada 11 Jun 1948, tetapi pertempuran meletus semula pada pertengahan bulan Oktober. Peperangan Arab-Israel tersebut berakhir pada 24 Julai 1949 berikutan termeterainya Perjanjian Armistice 1949 antara Israel dengan Syria. Melalui perjanjian itu, Israel mengekalkan wilayahnya di Palestin (Shafie Abdul Rahman, 2014).

Apabila Iran menyokong penubuhan negara Yahudi di bumi Palestin, akhirnya Amerika Syarikat sendiri berjaya menggulingkan dan mengkhianati pula Shah Reza Mohammad melalui serangan Syiah. Kini, Amerika Syarikat pula berjaya mempengaruhi Saddam Hussien untuk melancarkan perang ke atas Iran pada tahun 1980. Pada satu peringkat, angkatan tentera Iraq berjaya menewaskan Iran yang tidak stabil akibat Revolusi Islam. Iran walau bagaimanapun berjaya bangkit melalui tentera Revolusinya dan berjaya mengusir keluar tentera Iraq dari Iran.

Setelah berakhirnya Perang Iraq-Iran pada tahun 1988, tentera Iraq muncul sebagai angkatan pertahanan negara Islam yang kuat serta memiliki senjata yang canggih. Ini semua adalah hasil daripada bantuan Amerika Syarikat sendiri yang dikuasai oleh para pelobi Yahudi yang mengambil kesempatan untuk meraih keuntungan daripada penjualan senjata dan peralatan ketenteraan. Akibatnya, Iraq mengalami kemelesetan ekonomi yang teruk dan terpaksa menanggung hutang yang banyak akibat perang dengan Iran. Berikutan itu pula, Iraq mempunyai pertelingkahan dengan Kuwait, akhirnya Iraq tak semena-mena menyerang Kuwait pada tahun 1990 dan berjaya menawan Kuwait dalam tempoh seminggu. Semuanya ini berlaku di bawah pengawasan Amerika Syarikat yang sebenarnya memang merancang agar peristiwa penaklukan tersebut berlaku kerana mempunyai perancangan yang cukup besar (Shafie Abdul Rahman, 2014).

Tanpa diduga, Amerika Syarikat dengan dibantu oleh 48 buah negara lain, akhirnya melancarkan perang terhadap Iraq dalam peristiwa yang dikenali sebagai Perang Teluk I pada tahun 1991. Tidak cukup dengan itu, pada tahun 2003 sekali lagi Amerika Syarikat, Britain dan Israel dengan mandat PBB telah menyerang Iraq atas dakwaan Iraq memiliki senjata pemusnah besar-besaran dan nuklear semasa Iraq menyerang Iran-Kuwait pada tahun 1988 dan 1990. Pada hal senjata-senjata canggih itu datangnya dari Amerika Syarikat sendiri dan dakwaan bahawa Iraq mempunyai senjata pemusnah besar-besaran dan nuklear tiada sebarang bukti ditemui sehingga ke hari ini. Itulah permainan mereka dan taktik yang dirancang begitu rapi serta melaga-lagakan dunia Arab agar musnah. Itulah sebenarnya matlamat mereka.

Akibatnya, Sadam Hussien dituduh sebagai pengganas dan zalim serta tidak berperi kemanusiaan. Iraq terjerumus dalam kancah perang saudara dan pertelingkahan kaum yang menyebabkan ribuan rakyatnya terbunuh. Sadam Husssien pula dibicarakan di Mahkamah Antarabangsa dan dikenakan hukuman gantung sampai mati.

"Pengisytiharan penubuhan negara Israel berlaku dalam keadaan para pemimpin negara-negara Islam dalam keadaan leka dan lalai. Para pemimpin mereka pada ketika itu tidak menjadikan Islam dan al-quran sebagai panduan hidup, yang ada ketika itu hanyalah semangat dan emosi yang tidak berpaksikan iman dan akal," [Shafie Abdul Rahman, 2014].


Rujukan :

Shafie Abdul Rahman. (2014). Darah Yahudi : Muslihat Yahudi Menguasai Dunia. Kuala Lumpur : Darul Taklim.




Sunday 3 August 2014

Kisah Yahudi Di Zaman Rasulullah Yang 'Keras Kepala'

Pada zaman Rasulullah s.a.w, terdapat seorang Yahudi yang alim dan mempunyai pengaruh besar dalam kalangan penduduk Yahudi di Madinah. Nama beliau adalah Abdullah bin Salam. Apabila Abdullah mendengar mengenai kehadiran Nabi Muhammad s.a.w. di Madinah, beliau telah datang menemui baginda.

Sebaik dapat berjumpa dengan Rasulullah, lalu Abdullah mengajukan beberapa soalan kepada nabi Muhammad. Soalan-soalan itu tidak semua orang mengetahuinya kecuali mereka yang tertentu. Tujuan beliau untuk menguji Nabi Muhammad sama ada benarkah baginda seorang utusan Allah s.w.t. Semua pertanyaan Abdullah bin Salam itu lalu dijawab oleh baginda. Ternyata Abdullah bin Salam berpuas hati dengan jawapan-jawapan yang telah diberikan oleh Rasulullah s.a.w. itu. Abdullah juga berpeluang melihat sendiri 'khatamun nubuwwah' yang menjadi tanda bahawa Rasulullah adalah seorang nabi akhir zaman. Lalu beliau memeluk agama Islam. Abdullah meyakini bahawa Rasulullah benar-benar nabi akhir zaman yang disebutkan dalam kitab Taurat. Abdullah bin Salam berkata kepada Rasulullah :

"Sesungguhnya orang Yahudi adalah kaum yang suka mengada-adakan cerita. Kalaulah mereka tahu keislamanku sebelum kamu tanyakan mereka, tentu mereka akan menuduh yang bukan-bukan mengenai diriku kepada kamu, wahai Rasulullah,"

Mendengar itu, lalu Rasulullah menjemput pemimpin Yahudi bersama beberapa orang pengikutnya untuk menemui baginda. Abdullah bin Salam yang berada bersama Rasulullah segera ke belakang dan menyembunyikan dirinya. Rasulullah pun menyampaikan seruan dakwahnya kepada para pemimpin Yahudi itu. Diminta oleh Rasulullah agar mereka mengakui kekuasaan Allah dan serta diri baginda sebagai pesuruh Allah. Walau bagaimanapun, mereka enggan berbuat demikian.

Rasulullah lalu bersabda : "Baiklah jika kamu tidak dapat menerima seruan dakwahku, tetapi aku ingin bertanya siapakah di antara kamu yang bernama Abdullah bin Salam ?

Para pemimpin Yahudi itu lalu menjawab, "Dia adalah pemimpin kami yang paling kami hormat, kerana dialah yang paling alim dan paling kuat beramal dalam kalangan kami. Dia juga seorang yang baik,"

Nabi Muhammad pun teruskan bersabda : "Apa pandangan kamu jika aku katakan bahawa pemimpin kamu itu Abdullah bin Salam telah memeluk Islam ?"

Lalu mereka menjawab berulang kali sambil menyatakan perasaan marah, "Kami berlindung kepada Allah daripada demikian itu,"!. Kami berlindung kepada Allah demikian itu,"!

Apabila mendengar kata-kata mereka itu, Abdullah bin Salam pun keluar dari persembunyiannya lalu berkata di hadapan para pengikutnya itu, "Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah dan juga aku bersaksi bahawa Muhammad itu adalah pesuruh Allah,"

Sebaik mendengar kata-kata Abdullah bin Salam, Orang Yahudi itu menjawab dengan nada suara yang nyaring, "Oh! Tidak, Abdullah adalah orang yang paling jahat dalam kalangan kami dan dia juga sebenarnya adalah anak orang yang paling jahat,"

Mereka pun terus menuduh yang bukan-bukan terhadap Abdullah. Abdullah sebaliknya berkata : "Wahai sekalian kaum Yahudi, bertakwalah kamu terhadap Allah. Demi Allah yang tiada tuhan selain-Nya dan kamu benar-benar tahu bahawa Muhammad ini adalah Rasulullah yang datangnya untuk kebenaran kepada kita semua,"

Lalu mereka menjawab, "Kamu pembohong besar,! Kamu pembohong besar,!"

Jelas terbukti bahawa apa yang dikatakan oleh Abdullah bin Salam kepada Rasulullah adalah benar belaka. Tidak sampai beberapa minit, mereka terus berubah dan enggan menerima kebenaran. Itulah Yahudi yang sememangnya keras kepala dan tidak mahu menerima kebenaran. Peristiwa ini ada diriwayatkan oleh Bukhari.

Begitulah serba sedikit ceritera yang empunya ceritera.


Saturday 2 August 2014

Kitab Talmud Adalah Kitab Yahudi Bukannya Kitab Taurat


Menurut Profesor Dr. Ahmad Shalabi, yang merupakan pensyarah ulung bidang sejarah dan peradaban Islam di Universiti Kairo, Mesir telah menyatakan bahawa :
"Taurat bukanlah satu-satunya kitab suci bagi bangsa Yahudi tetapi ada riwayat-riwayat lain yang disampaikan dan dibawa oleh para pendeta Yahudi secara turun-temurun. Riwayat-riwayat itu dikenali sebagai Talmud."

Mereka yang mengkaji tentang Talmud menyatakan bahawa orang Yahudi lebih percaya dan meyakini bahawa Talmud adalah lebih suci daripada Taurat. Bahkan seorang ahli dan pakar tentang Talmud secara tegas menyatakan bahawa seluruh kandungan daripada Talmud adalah merupakan pengingkaran terhadap kitab Taurat yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada Nabi Musa a.s. Bagi Yahudi, mereka begitu yakin bahawa Talmud merupakan firman daripada Tuhan Yahweh secara langsung kepada Nabi Musa. Mereka menaruh keyakinan bahawa jika Tuhan Yahweh menghadapi sebarang kesulitan atau mempunyai urusan, Tuhan Yahweh akan berunding terus dengan para Rabi Yahudi, dan bukannya dengan Nabi Musa. Begitulah besarnya pendustaan dan pembohongan yang dilakukan oleh Yahudi dan Rabi mereka, yang dibuat atas nama Tuhan.

Talmud dan Taurat adalah dua kitab yang berbeza sama sekali. Kitab Taurat diturunkan Allah kepada Nabi Musa a.s yang bertujuan membimbing orang Yahudi [Bani Israel] agar sentiasa berada pada jalan yang benar dan lurus. Walau bagaimanapun, mereka bertindak sebaliknya dan syirik kepada Allah s.w.t. Mereka menulis semula kitab Taurat dan menokok tambah isinya. Itulah dia Kitab Talmud, yang menjadi pegangan dan ikutan hampir seluruh Yahudi di dunia sekarang ini yang menggelarkan diri mereka sebagai golongan Neturie Karta atau pelindung Kota Suci Baitulmuqaddis dan mereka menggelar bangsa lain adalah goyim.

Berikut adalah serba sedikit isi kandungan Kitab Talmud yang mereka tulis :
  1. Kerithuth 6b menyatakan bahawa orang Yahudi ialah manusia, sedangkan orang bukan Yahudi bukanlah manusia, sebaliknya mereka ialah binatang.
  2. Zohar I, 168a menyatakan orang Yahudi harus selalu berusaha untuk menipu orang bukan orang Yahudi.
  3. Babha Kama 113a ada menyebut setiap orang Yahudi boleh menggunakan kebohongan dan sumpah palsu untuk membawa seseorang bukan Yahudi kepada kejatuhan.
  4. Talmud IV/2/70b, orang Yahudi boleh mempraktikkan riba terhadap orang bukan Yahudi.
  5. Erubin pula menyebut ketika Messiah Raja Yahudi terakhir datang, semua manusia selain Yahudi akan menjadi hamba-hamba orang Yahudi.
  6. Zohar II 4b ada menyatakan angka kelahiran orang bukan Yahudi harus ditekan menjadi sekecil mungkin.
  7. Talmud IV 52b, melakukan zina dengan orang bukan Yahudi tidak menjadikan orang Yahudi berzina. Hukuman bagi orang Yahudi adalah apabila berzina dengan Yahudi yang lain, iaitu isteri seorang Yahudi. Isteru bukan Yahudi tidak termasuk.
  8. Saba Mecia 114 : 6 ada menyebut bahawa orang Yahudi adalah manusia. Tapi bangsa lain di dunia adalah binatang.
  9. Midrasch Talpioth, p225-L pula ada menyatakan bahawa Tuhan menciptakan bangsa bukan Yahudi dalam bentuk manusia agar orang Yahudi tidak akan dilayani oleh binatang. Bukan Yahudi, (Goyim) adalah binatang berwajah manusia dan dikutuk serta dijadikan untuk melayani bangsa Yahudi siang dan malam.
  10. Rabi Issael & Rabi Chasbar, Kitab Talmud berada di atas segala hukum. Talmud lebih penting daripada hukum Musa Kitab Taurat atau disebut juga Torah.
Ayat-ayat di atas hanyalah sebahagian kecil daripada fahaman atau doktrin-doktrin yang menyesatkan yang terdapat dalam Talmud, yang jelas berkait dengan kepentingan orang Yahudi. Dalam Talmud juga terdapat keterangan sementara orang bukan Yahudi adalah hina, bahkan lebih rendah daripada khinzir. Orang bukan Yahudi ini disebut sebagai gentile dan goyim. Nauzubillah hi minzalik.


Rujukan :

Shafie Abdul Rahman. (2014). Darah Yahudi : Muslihat Yahudi Menguasai Dunia. Kuala Lumpur : Darul Taklim.



Penglibatan Kerajaan Uthmaniah [Turki] Satu Kesilapan Besar ?

Apabila Perang Dunia Pertama meletus, Kerajaan Uthmaniah di Turki turut terlibat dalam peperangan ini. Turki tidak mempunyai banyak pilihan selain menyebelahi pakatan kuasa-kuasa pusat iaitu Jerman, Austria dan Hungray. Agen-agen gerakan zionis yang sememangnya mempunyai rangkaian mereka di Istanbul, sengaja mencetuskan keadaan yang mendorong Turki terlibat. Turki sememangnya menentang Gerakan Zionis yang mendapat sokongan daripada Perancis dan Britain. Sehubungan dengan itu, Kerajaan Uthmaniah Turki telah menyertai Jerman dengan harapan dapat menewaskan British dan Perancis serta dapat menewaskan gerakan zionis (Shafie Abdul Raman, 2014).

Ternyata penglibatan Empayar Uthmaniah Turki itu adalah satu kesilapan besar yang dilakukan oleh mereka. Jerman yang menerima beberapa kekalahan demi kekalahan di barisan hadapan medan peperangan, telah membuat keputusan untuk meminta gencatan senjata diadakan bagi mengelakkan tenteranya berterusan mengalami kekalahan serta negara mereka ditawan tentera Bersekutu [Amerika, Perancis dan British]. Akibatnya, Jerman menandatangani Perjanjian Versailles 1918.

Empayar Uthmaniah pada masa itu dipimpin oleh Syeikh Amin al-Husseini yang bertugas di Jerusalem sebagai mufti Palestin pada tahun 1922-1937. Beliau dapat menghidu gerakan zionis yang cuba untuk berusaha menubuhkan sebuah negara Yahudi di Palestin. Oleh itu, beliau telah memberi sokongan kepada Adolf Hitler dan menyertai Jerman dalam Perang Dunia Kedua. Sebelum itu, ramai juga pemimpin Islam telah menyertai Jerman dalam Perang Dunia Pertama.

Syeikh Amin memberikan kata-kata semangat kepada tentera Jerman yang beragama Islam dan Hitler. Bahkan, Syeikh Amin mewar-warkan dan melakukan siaran-siaran di Radio menyatakan pendiriannya yang menyokong Jerman dalam Perang Dunia Kedua. Sebenarnya, beliau sama sekali tidak menyangka bahawa gerakan zionis juga berada di belakang Jerman dan Hitler, yang sengaja mencetuskan Perang Dunia Kedua demi untuk mencapai politik mereka serta menguasai ekonomi dunia. Hitler sendiri merupakan seorang yang minat berfalsafah dan tertarik dengan Islam. Pada masa yang sama juga, Hitler bertanyakan kepada Syeikh Amin tentang sikap-sikap Yahudi di dalam Al-quran. Sebagai pemimpin agama, Syeikh Amin dihormati oleh Hitler. Sebab itulah beliau dibenarkan untuk berceramah dan memberi kata-kata semangat kepada pasukan tentera Jerman. Tidak ada agenda lain selain mahu melihat kejayaan Jerman dan negara-negara yang bersekutu dengannya dalam menentang pasukan [Amerika, Perancis dan British] yang dikuasai oleh gerakan zionis, Yahudi (Shafie Abdul Rahman, 2014).

Akhirnya, salah seorang anggota keluarga Syeikh Amin iaitu Abdul Qadir telah menubuhkan pasukan Islam Palestin yang dikenali sebagai Munathamat al-Jihad al-Muqaddas. Beliau dan anggota-anggota pasukan pejuang jihad diasaskannya bersama-sama dengan Hasan Salama. Abdul Qadir telah gugur ketika menentang tentera Israel dalam pertempuran al-Qastal pada tahun 1948 bersama-sama 18 orang tenteranya (Shafie Abdul Rahman, 2014).

Apa yang terjadi dengan Turki setelah sekutunya Jerman tewas ? Sultan Hamid II adalah pemimpin Islam yang terakhir dalam Empayar Uthmaniah. Gerakan zionis Yahudi dengan rangkaian pertubuhan sulitnya Freemason, telah berusaha menghancurkan Kerajaan Uthmaniah dan cuba memecah-belahkan perpaduan umat Islam. Gerakan Freemason ini sebenarnya berada dibelakang Mustafa Kamal Atartuk yang akhirnya berjaya menggulingkan Sultan Hamid II. Kemudiannya, Mustafa Kamal Atartuk mendirikan negara Turki moden serta menamatkan sistem pemerintahan Islam yang terakhir di Turki.

Oleh itu, kita perlu mengambil iktibar daripada kisah sejarah ini. Sejarah tidak pernah menipu. Apa yang pasti, itu merupakan rencana Yahudi bagi menguasai dunia. Wallah hualam.


Rujukan :

Shafie Abdul Rahman. (2014). Darah Yahudi : Muslihat Yahudi Menguasai Dunia. Kuala Lumpur : Darul Taklim.